论语名句

小道纪

子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

  孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”

小道纪

宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

   宰予白天睡觉。孔子说：“真象腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，对于宰予这个人，我还责备他什么呢？”孔子又说：“开始时我对于人，是听了他的话就相信他的行为；现在我对于人，是听了他的话，还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”

小道纪

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

   孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”

小道纪

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗(音ｎí)，小车无軏(音ｙｕè)，其何以行之哉？”

   孔子说：“一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”

小道纪

輗：輗ní古代大车车辕前端与车衡相衔接的部分

小道纪

軏(音ｙｕè)，古代车辕与横木相连接的销钉.

道纪

小道纪 发表于 2012-7-29 18:34
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

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小道纪 你觉得这段话的解释 有道理吗？

道纪

这段话 我看了所有能看到的解读，根本就没有一个人搞明白 孔圣的心意。知道为什么吗？

道纪

这段话总体来说  是孔圣总结了自己的一生的过程 什么过程呢？ 学习和思考的过程，在这个过程中，自己得到了改变，无论是思想无论是行为。那么问题是 孔圣学习了些什么内容呢？为什么他学习这些东西能让自己发生那么大的改变呢？或者说 到底什么样的学习才能象孔圣那样的 整个生命层次得到改变得到超越呢？你有没有想过，我们每个人也都是不断的学习，现在的小孩子4岁5岁就开始学习了，你看到有哪个人的成就达到孔圣的成就吗？你见到过一个 从心所欲而不逾矩的人吗？